इस्लाम में महिलाओं को पुरुषों की बराबरी के लिए करना पड़ रहा संघर्ष
-महिलाओं के लिए 3 मस्जिदों ने खोले दरवाजे
अशोक झा, सिलीगुड़ी: इस्लाम में महिलाओं और पुरुषों की बराबरी के इस संघर्ष के लिए पांच साल से जूझ रहीं यास्मीन पीरजादा के लिए इससे बेहतर दृश्य नहीं हो सकता कि उनके गांव मुहम्मदिया से लेकर पुणे शहर की दो मस्जिदों में नमाज कक्ष की दिशा बताने वाले ये बोर्ड लगे हैं जिन पर लिखा है, अहम एलान- ख्वातीन (महिलाएं) के लिए तहारत वजू और नमाज का माकूल इंतजाम है।
महिलाओं के लिए 3 मस्जिदों ने खोले दरवाजे
महिलाओं को मस्जिदों में पांच वक्त की नमाज की अनुमति देने के संदर्भ में सुप्रीम कोर्ट की नौ सदस्यीय संविधान पीठ को विचार करना है, मगर उसके पहले पुणे की तीनों मस्जिदों मुहम्मदिया जामा, बागबान और कोंडोवा पारबेनगर मस्जिद के ट्रस्ट ने यह अनुभूति कर ली कि इस तरह के प्रतिबंध मजहब समेत किसी भी आधार पर टिक नहीं सकते।
यास्मीन पीरजादा की इस लड़ाई में हर कदम पर उनका साथ देने वाले जुबेर अहमद पीरजादा ने दैनिक जागरण को बताया कि हम खुश हैं और यही चाहते थे। सुप्रीम कोर्ट की संविधान पीठ का फैसला अगर हमारे पक्ष में आया तो फिर पूरे देश में अधिकारों की इस लड़ाई को नया मुकाम मिल जाएगा। पीठ को मस्जिदों में महिलाओं को नमाज की इजाजत से लेकर सबरीमाला मंदिर, पारसी और बोहरा समुदाय की महिलाओं के अधिकारों के सवालों के संदर्भ में अपना फैसला देना है।
मस्जिद में महिलाओं के अनुपालन की जटिलता के रूप में जेंडर स्पेसेस एडम के बच्चे, हर मस्जिद में अपनी प्रसन्नता ले जाएं। “(कुर ए 7:31)। “आदम के बच्चे” शब्द में महिलाओं सहित मनकीना के सभी संप्रदाय शामिल हैं। इसका अर्थ यह भी है कि , भगवान ने महिलाओं को मस्जिदों में भाग लेने और पूजा करने वालों का हिस्सा बनने के लिए भी कहा। कुछ साल पहले, यास्मीन जुबेर अहमद और उनके पति जुबेर अहमद ने मुहम्मदिया जामा मस्जिद, बोपोडी पुणे को एक पत्र भेजा था, जिसमें अनुमति मांगी गई थी यास्मीन पड़ोस की मस्जिदों में शामिल होने और नमाज़ (प्रार्थना) करने के लिए। जवाब में, जामा मस्जिद के प्रबंधन ने घोषणा की कि महिलाओं को पुणे और अन्य स्थानों में मस्जिदों में जाने की अनुमति नहीं है। हालांकि, उन्होंने विज्ञापन दिया कि उन्होंने विद्वानों को अनुरोध भेजा था 26 मार्च 2019 को इंटेज़ामिया समिति द्वारा प्रदान किए गए अस्पष्ट औचित्य से उचित प्रतिक्रिया की अनुपस्थिति और उन्हें प्रदान किए गए अस्पष्ट औचित्य से नाराज, याचिकाकर्ताओं ने सर्वोच्च न्यायालय में एक जनहित याचिका (PIL) दायर की। उन्होंने तर्क दिया कि मुस्लिम महिलाओं को मस्जिदों में प्रवेश करने से रोकने वाली प्रथाएं उनकी जनहित याचिका में असंवैधानिक हैं। नवीनतम समाचार के अनुसार, मस्जिदों में महिलाओं के प्रवेश से संबंधित पिछली जनहित याचिका पर कार्रवाई में देरी के कारण हाल ही में सुप्रीम कोर्ट में एक और जनहित याचिका दायर की गई है। समानता के अधिकार और पूजा की स्वतंत्रता का प्रवेश प्रतिबंध लगाकर लैंगिक भेदभाव के रूप में उल्लंघन किया जाता है। पैगंबर मोहम्मद ने मुस्लिम पुरुषों को अपनी पत्नियों को अनुमति मांगने पर मस्जिद में आने से रोकने के खिलाफ चेतावनी देते हुए कहा। “अपनी पत्नियों को अनुमति मांगने पर मस्जिद में जाने से मना न करें।मुसलमान। डॉटन मी महिलाओं के लिए मस्जिद में कई बड़े प्रार्थना कक्ष हैं। दोनों मस्जिदें इस्लाम और समकालीन समय की पारंपरिक नैतिकता का पालन करती हैं। भारतीय उपमहाद्वीप में कई मो हैं जिनमें नमाज अदा करने के लिए अलग महिला वर्ग है। और उदाहरण के लिए मस्जिदों में महिलाओं के प्रवेश की अनुमति देने से न केवल लैंगिक असमानता दूर होगी बल्कि महिला सशक्तिकरण को भी बढ़ावा मिलेगा क्योंकि मस्जिदें न केवल नमाज़ अदा करने के लिए एक न्यायपूर्ण स्थान हैं बल्कि शैक्षिक और सांस्कृतिक केंद्रों के रूप में भी कार्य करती हैं। मस्जिद एक सामाजिक रूप से गठित स्थान के रूप में है जो मुस्लिम महिलाओं के धार्मिक गठन, पहचान-निर्माण, सहभागी दोनों को सक्षम और बाधित करता है। और सक्रियता। कई लोग मस्जिद में इस्लाम के बारे में जानने, इबादत करने, सामूहीकरण करने, सामुदायिक आयोजनों में भाग लेने और यह महसूस करने के लिए जाते हैं कि वे इससे संबंधित हैं। महिलाओं को मस्जिद में प्रवेश का धार्मिक अधिकार प्रदान करने से महिलाओं की भागीदारी बढ़ेगी और उनकी आत्मा का पोषण होगा और उन्हें समुदाय के समान सदस्य के रूप में सशक्त बनाया जाएगा जो आने वाली पीढ़ियों को सशक्त बनाएगा। रिपोर्ट अशोक झा